※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。【内容紹介・目次・著者略歴】われわれは、自ら、何らかの形で人生を決めなければならない。思想の伝統に立ってわが道を見定めようと試みたユニークな入門書。【目次より】まえがき序論一　自己であること二　自由〔イ〕自然であること　〔ロ〕心の「平静」　〔ハ〕意志の自由　〔ニ〕自由と必然　〔ホ〕有限者の自由三　自由と自由を超えるもの四　生きることを決めること五　哲学一　問題一　発端二　禁断の木の実三　一つであることと二つであること四　それ自身での存在五　相対するもの六 「在る」と「無い」二　客観一　ギリシア的客観二　在るがまま三　実体一　ギリシアの実体論二　近代の実体論三　唯物論四　実体から主観へ四　主観一　主観問題の意味二　デカルト三　カント四　フィヒテ五　リッケルト、フッセル六　経験論七　主観の意味八　自然〔イ〕古典的自然　〔ロ〕近代的自然〔i デカルト、ベーコン　ii 自然主義、人間主義〕　〔ハ〕カント的自然　〔ニ〕実証主義、プラグマティズム　〔ホ〕新カント旅、現象学派　〔へ〕ヘーゲルの自然科学観五　時間一　時間の含む問題二　カントの時間論三　ヘーゲルの時間論四　ベルグソンの時間論五　キルケゴールの時間論六　ハイデッガーの時間論七　アウグスティヌスの時間論八　ヤスパースの時間論九　道元の時間論六　空間一　空間の含む問題二　近代的空間論三　世界〔イ〕ヤスパースの「世界」論　〔ロ〕ハイデッガーの「世界」論四　ハイデッガーの空間論七　存在一　全体〔イ〕カントの全体観　〔ロ〕ヘーゲルの全体観　〔ハ〕ヤスパースの全体観二　無からの創造三　普遍論争四　ライプニッツの単子論五　カントの存論論六　フィヒテとシェリングの存在論七　ヘーゲルの存在論八　キルケゴールの実存九　サルトルの存在論一〇　フォイエルバッハの存在論一一　マルクス主義の存在論一二　ニーチェの存在論一三　ハイデッガーの存在論〔イ〕現存在　〔ロ〕存在一四　無八　結び※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。樫山　欽四郎1907-1977年。哲学者。早稲田大学文学部哲学科卒。文学博士。元早稲田大学文学部教授。専門は、ドイツ近世哲学、実存哲学。著書に、『ドイツ精神の生成』『論理学』『哲学叙説』『ヘーゲル精神現象学の研究』『哲学概説』『ヘーゲル論理学の研究』『悪』『随想集 あたりまえのこと』『樫山欽四郎哲学論集 哲学の課題』など、訳書に、ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ『知識学新序説』フォイエルバッハ『将来の哲学の原理』ヘーゲル『精神現象学』など。